Mudahnya mereka ke Syurga ATAU Neraka..

Usamah bin Zaid meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: ‘Seseorang perempuan itu, apabila ia mengerjakan sembahyang lima waktu, dan berpuasa dalam bulan Ramadhan, dan memelihara kehormatannya dan taat setia kepada suaminya, masuklah ia ke dalam syurga dari mana jua pintu syurga yang ia kehendaki.’ 

Rambut digantung dan otak mendidih

Saidina Ali Karramallahahu wajhah berkata, ‘saya dengan Fatimah menghadap Rasulullah SAW, kami dapati baginda sedang menangis, lalu kami berkata kepadanya, ‘Apakah yang menyebabkan ayahanda menangis, ya Rasulullah?’,

Baginda menjawab, ‘Pada malam aku diisrakkan hingga kelangit, di sana aku melihat perempuan-perempuan dalam keadaan azab yang amat dahsyat, dengan itu aku menangis bila mengenangkan azab yang diterima oleh mereka.

SHOW US THE TRUTH AS TRUTH

JOM Hari Valentine??

Oleh: Mohd. Yaakub Mohd. Yunus
Sumber: http://www.utusan.com.my

Tarikh 14 Februari merupakan hari yang dianggap keramat oleh pasangan-pasangan yang sedang berkasih. Hari yang dikenali sebagai Valentine’s Day atau Hari Memperingati Kekasih dianggap sebagai satu masa untuk mengisytiharkan ketulusan cinta kepada pasangan masing-masing.

Maka pada 14 Februari, pasangan-pasangan kekasih ini akan memakai pakaian yang terbaik dan sebaiknya hendaklah ia berwarna merah, bertukar-tukar hadiah dan seeloknya adalah bunga ros berwarna merah.

Sifat Bangsa Yahudi Dalam Al-Quran

Siapa tidak kenal dengan kezaliman Zionis yang kejam merampas tanah dan membunuh rakyat Palestin dengan sesuka hati mereka. Jika melihat watak Israel demikian, sebenarnya tidak perlu hairan. Ini kerana, Allah SWT melalui wahyunya dalam Al-Quran sudah menggambarkan sifat buruk orang-orang Yahudi yang zalim, membuat kerosakan di muka bumi, dan suka mengobarkan api peperangan dengan bangsa lain, terutama kaum Muslimin.

PENJELASAN TENTANG SOLAT DAN WAKTU2 DITEGAH SOLAT.

Terdapat banyak kekeliruan berkenaan waktu2 yang ditegah melakukan solat..secara ringkasnya adalah seperti berikut..


Berkenaan masalah solat diwaktu haram terdapat khilaf para ulama' :

Panduan Cara2 Sembahyang Hari Raya

PENGERTIAN HARI RAYA

Perkataan 'id berasal daripada 'aud bererti ulangan. Ini kerana sama ada hari raya itu berulang pada setiap tahun atau kegembiraannya berulang setiap kali menjelang hari raya atau banyak nikmat Allah dikurniakan kepad hamba-Nya pada hari raya tersebut.

sahur & buka puasa

BERSAHUR

"Perbezaan antara puasa oang Islam dan puasa ahli kitab ialah makan sahur." - Hadis riwayat al-Tirmizi

Kosher?? emm..apa tu..?

Pernahkah anda mendengar perkataan Kosher?Tahukah anda apa itu Kosher? Dan pernahkah anda melihat logo kosher di label makanan yang anda beli? Kosher, kashrut, atau kasher menurut kacamata Yahudi merupakan makanan dan haiwan yang boleh dimakan. Sedangkan lawannya yang tidak boleh dimakan disebut trefa atau trayfah. Kedua istilah itu mirip dengan halal dan haram bagi umat Islam.

IBU BAPA NABI KUFUR?? - Pejuang Sunnah

http://drasmadinet.blogspot.com/


Alhamdulillah, jawapan yang lebih menyeluruh oleh Sheikh Fuad. Terguris hati bila ada usaha yang mahu 'menjuarai mengkufurkan ibubapa Nabi SAW atas alasan dan atas nama 'pejuang sunnah'. Pejuang sunnah sebenarnya amat rapat 'periwayatan' dan hubungan kerohaniannya dengan Rasulullah SAW. Namun apakan daya, ramai yang mendakwa dirinya sebagai 'perawi-perawi hadis dan pejuangnya' namun gersang di sudut kerohaniannya dengan Rasulullah SAW. Selamat membaca artikel di bawah, atau klik tajuk di atas untuk membaca terus dari Utusan Malaysia, 7 Mei 2010.

Jangan Sakiti Nabi


Oleh Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki (Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dan Penasihat, Yayasan Sofa Negeri Sembilan)

Sesiapapun akan merasa sedih dan terguris hati jika keburukan kedua ibu bapanya disebut-sebut dihadapannya kalaupun ia suatu yang benar dan bukan sekadar tuduhan.

True teachings of Prophet Moses, Prophet Jesus, Prophet Muhammad (peace be upon them)

Any person who follows the true teachings of Prophet Moses, Prophet Jesus, Prophet Muhammad (peace be upon them) are brothers in worship of the One and Only Unique God/Allah and I have utmost respect for all these people following true teachings derived from the Divine inspiration, that is the true "Deen", The Way/Will of God/Allah.

Apabila benih bertaut 700 buah...

ayat2 alQuran dari 261 hingga 265 Al Baqarah mengajar kita ttg ganjaran yg amat besar dari Allah kepada org yg bersedekah dan berbelanja di jalan Allah..

mafhumnya seperti berikut:

NASIHAT AL GHAZALI : PERBUATAN HARIAN

di antara kira2 100 buah buku karangan imam Al Ghazali, terdapat sebuah buku yg berjudul Bidayatul Hidayah ( Permulaan Jalan Hidayah ) . melalui buku ini beliau menerangkan amalan2 harian yg patut dibuat oleh setiap muslim dan muslimah setiap siang dan malam sepanjang hidupnya..

terdapat 4 perkara yg perlu dan boleh dibuat mengikut imam Al Ghazali :

Tips Menjaga Solat

IslamicBookOnline

Solat itu tiang agama! Patah tiang maka hancurlah rumah..

Berikut perkara yang mungkin kita boleh amalkan supaya diri kita menjadi lebih berdisiplin dalam melaksanakan solat yang diperintahkan.
 

Gambar pertukaran kelambu Kaabah

KAABAH DITUKAR SETIAP TAHUN..TENUNAN DARIPADA EMAS DAN SUTERA..DAN PENENUNNYA JUGA MESTILAH ALHAFIZ DAN SENTIASA DALAM KEADAAN BERWUDHUK..

Saranan Dr. Al-Qaradhawi Agar Aqidah Al-Asy'ari Terus Dijaga Di Malaysia

Islam adalah suatu cara hidup meliputi seluruh aspek hidup.maksudnya segala apa yang kita ingin lakukan ataupun fikirkan tak kira apa jua terdapat cara dan kaedah yang jelas terbaik yang di anjurkan syarak..kalau kita yakin syurga neraka itu ada maka islamlah jalan kita.

untuk hidup sebagai muslim sejati maka islam itu harus di ambil secara total.bukan memilih milih yang mana suka yang mana tidak. seumpama makan nasi yang separuh dari nasi itu di tambah pasir, maka adakah kita boleh katakannya ia suatu jenis makanan yang baik?

maka sebab jugalah itu pemahaman tentang ilmu untuk mengetahui segala tunjuk ajar bekaitan cara hidup islam juga adalah amat luas..ilmu tentang mempraktiskan cara hidup islam sudahlah terlalu luas, malah ilmu tentang konsep2 islam yang pelbagai juga teramatlah luas.dan kita dituntut untuk mempelajari ilmu2 ini setakat yang mampu..

maka timbullah pelbagai teori dan pandangan serta ulasan yang berpaksikan ilmu2 yang dipelajari dari tokoh2 dan kitab2 berlainan mahupun buah fikiran yang muncul hasil pemikiran ilmu2 yang ada dalam jiwa oleh insan yang betul2 ikhlas dan dari munafik..

di malaysia, secara umumnya ilmu agama yang ada pada orang melayu islam adalah masih lemah..bukan sesuatu yang sukar untuk meyakinkan orang ramai bahawa ini adalah 'sesuatu yang islamik' hanya dengan menempel beberapa potong ayat berunsurkan bahasa arab.kerana ramai orang fikir arab itu sudah mestilah islam!

atas sebab begitu rendahnya pemahaman terhadap agama sendiri, maka apabila timbulnya isu2 yang berat yang berkaitan aqidah dan mazhab, maka terus bertambah bengonglah ramai dari kita termasuklah penulis sendiri..

jelasnya,isu aqidah dan mazhab adalah kompleks kerana ia adalah melibatkan terlalu banyak cabang2 ilmu di bawah payung islam dan ia juga boleh menjadi suatu isu politik!

sudah menjadi pegangan kita masyarakat melayu islam di malaysia mengamalkan mazhab syafiee al `asyaari.ia adalah cabang fekah islam yang sudah diakui kebenarannya dan kesahihannya untuk dipegang dan di amalkan secara menyeluruh oleh ulama2 muktabar seluruh dunia.tetapi bukan makna pegangan yang lain itu salah pula.ingat, ilmu Allah amat luas.dan bukan bermakna perbezaan pendapat hasil percambahan ilmu2 adalah tidak dibenarkan pula.

cuma apabila memikirkan majoriti muslim malaysia yang masih rendah ilmu islammya, maka segala apa yang dilabel sebagai 'baru' dalam pentafsiran dan pemahaman dan pengamalan perbuatan islam membawa kesan buruk yang amat ketara iaitu perpecahan dan kemusnahan ummah!

calar balar dan retak rungkai dalam masyarakat islam malaysia adalah terlalu teruk dalam banyak perkara politik ekonomi dan lain2nya.mahu hancurkan diri sendiri sebab persengketaan siapa lebih betul dalam pemahaman akidah dan mazhab islam pula??maka bodohlah kita..

pada peringkat awal adalah baik perbincangan seumpama ini harus di lakukan antara pihak2 yang sudah dilabel hebat dalam cabang2 ilmu islam.apabila suatu resolusi ataupun kesepakatan bersama sudah tercapai, bolehlah dipanjangkan kepada umum.bukankah itu lebih manis sebagai adap melayu islam?jika semua pihak ikhlas dalam kehidupan sebagai muslim sejati maka ini bukan susah untuk dibuat..mungkin ada tapi jarang2 dan masyarakat umum tak tahu..maka timbul adakah mereka ini berpura2 dan ada kepentingan diri sendiri? Allahu a`laam.

baru2 ini tokoh agama syeikh Yusuf Qardawi datang malaysia.rasanya semua orang kenal ulama hebat ini.budak2 hingusan pun rasanya kenal.maka apa yang diucapnya adalah sesuatu yang perlu diteliti dan diamalkan kerana beliau berstatus 'hebat' berbanding kita..

nasihat beliau adalah :

Disebutkan dalam islamonline.net di bawah tajuk:“القرضاوي يدعو ماليزيا للتمسك بشخصيتها الإسلامية” (Maksudnya: Al-Qaradhawi mengajak Malaysia agar Berpegang dengan Jati Diri/Peribadi Keislamannya) antaranya:

الدوحة- دعا العلامة الشيخ يوسف القرضاوي ماليزيا إلى المحافظة على شخصيتها الإسلامية المتمثلة في مذهبها الشافعي وعقيدتها الأشعرية للوقوف أمام أي تسلل فكري من الخارج.

Maksudnya:

As-Sheikh Yusuf Al-Qaradhawi menyeru kepada negara Malaysia agar menjaga syakhsiyyah (peribadi, jati diri atau ciri-ciri) keislamannya yang terzahir daripada mazhabnya As-Syafi’e dan akidahnya (masyarakat Islam Malaysia) yang Al-Asy’ari untuk berdiri menghadapi dan mendepani serangan pemikiran dari luar.

وخلال لقائه أمس مع رئيس الوزراء الماليزي نجيب تون رزاق، دعا الشيخ القرضاوي رئيس الوزراء والعلماء للتكاتف من أجل المحافظة على الشخصية الإسلامية الماليزية "أشعرية العقيدة شافعية المذهب" لمواجهة أي تسلل فكري ومذهبي وافد من الخارج يشتت وحدتهم ويفسد عقيدتهم.

Maksudnya:

Pada pertemuan dengan Perdana Menteri Malaysia semalam iaitu (Dato’ Seri) Najib Tun Razak, Sheikh Al-Qaradhawi mengajak Perdana Menteri dan para ulama’ agar bersatu padu untuk menjaga jati diri keislaman (Syahksiyyah Islamiyyah) Malaysia yang bersifat “Asy’ari dari sudut aqidah dan Syafi’e dari sudut mazhab” untuk menghadapi segala ancaman pemikiran dan mazhab dari luar yang memecah belahkan kesatuan mereka dan merosakkan aqidah mereka.

Kemudian disebutkan:

وعقب رئيس الوزراء الماليزي على كلام الشيخ القرضاوي، مؤكدا حرص حكومته على أن تبقى الشخصية الإسلامية الماليزية بعيداً عن الخلافات المذهبية التي تشتت ولا تجمع.

Maksudnya:

Perdana Menteri memberi ulasan terhadap perkataan Sheikh Al-Qaradhawi dengan menegaskan bahawasanya kerajaan akan terus mengekalkan jati diri (syakhsiyyah) keislaman negara Malaysia agar jauh daripada perselisihan mazhab yang memecah-belahkan umat dan tidak menyatukan mereka.

Rujukan: islamonline

THREATENING MINARETS - Dr Mahathir

By

Dr. Mahathir Mohamad

1. Switzerland has decided that Muslim mosques in that country would not be allowed to have minarets. It seems that minarets would overwhelm the Swiss.

2. I wonder what would happen in Malaysia if Hindu temples are not allowed to have statues, for example. I think there would be an explosion. The whole world will condemn us as being undemocratic, not respecting human rights, not upholding religious freedom etc.

3. But when the Swiss bans minarets (there are only four minarets in the whole of Switzerland) and the French ban headscarves, these are very democratic. Always double standards and unfortunately the discrimination is always against Muslims.

4. Mr Obama, the Nobel Laureate President of the United States of America who promised to get out of Iraq and Afghanistan and close Guantanamo Detention Camp, have not honoured even a single word of his promises.

5. In fact more soldiers have been sent by him to Afghanistan and Iraq. He is now preparing to attack Iran together with his ally, Israel.

6. There will be excuses of course. They will show evidence that Iran is making nuclear bombs and is about to launch nuclear war against the world.

7. But after the evidence that Iraq has weapons of mass destruction to justify the invasion of that country, can we believe that the attack against Iran is due to the imminent nuclear attack by that country???

WAKE UP MUSLIM BROTHERS!!

Equality of Men and Woman in Islam, and their complementary nature to one another

click here : islamic portal

In one sense, equality between men and women is possible and reasonable because they are both human, with similar souls, brains, hearts, lungs, limbs, etc. In another sense, equality between men and women is impossible and an absurdity due to their natural differences in physical, mental, emotional and psychological qualities, inclinations and abilities. Between these two we must tread to illuminate how they are equal, and how they are complimentary.

If total equality between all members of the same gender is impossible due to natural differences in strengths and other qualities, regardless of whether the gender is masculine or feminine, then it is definitely impossible between the two genders. Allah, the Exalted and Almighty, says in the Glorious Qur’an:

(And of everything We have created pairs, that you may remember (the Grace of Allah).)

[51:49]

Even atoms exhibit this dual quality with inter-related and complementary roles played by the positive and negative particles and ions, yet each is an integral part of the whole system of the so called binary basis of all life. Most living beings have male and female sexes for reproduction. As the science of biology teaches us, all mammals have similar traits in their molecular and glandular structures that determine differences in gender. These basic physical, psychological and sexual traits have their definite effects on other spheres of life.

It is natural for a man to need and find fulfillment with a woman and for a woman with a man, since they are created one from the other and for one another. They both are inseparably bound to each other. Neither can they find fulfillment except when in the company of the other as legal and honorable mate and spouse, as Allah (The Almighty) says in His Majestic Book, the Qur’an, mentioned in the two verses cited in the preface:

(O Mankind! We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily, the most honorable of you in the Sight of Allah is the believer who has Taqwa (piety and righteousness). Verily, Allah is All-Knowing, All-Aware.)

[49:13]

In many instances Islam treats women as equals to men. Some of them are given below. In the coming sections we will expand on these themes in various contexts throughout the book.

1) Eqaulity in Basic Humanity

Both the male and the female are equal in terms of their humanity. Islam does not categorize women, for instance, as the source of evil in the world for some & original sin that caused Adam (Peace be Upon Him) to be dismissed from Paradise, or to be the cause of evil in the world by setting loose a Pandora’s box of vices, as some other religious doctrines and fables teach.

Allah, the Exalted and Almighty, states in the Glorious Qur’an:

(O mankind! Be dutiful to your Lord, Who created you from a single person (Adam), and from him (Adam) He created his wife (Eve), and from them both He created many men and women…)

[4:1]

Allah also states in the Glorious Qur’an:

(Does man think that he will be left neglected without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord (Allah) on him? Was he not a mixed male and female discharge of semen pouring forth? Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion, and made him into two sexes, male and female. Is He not able to raise to life those who are dead?)

[75:36-40]

Allah illustrated in the verses that He created both sexes from one single source. There is no difference between the two sexes in terms of qualifications in humanity, and each complements the other as the two genders of the species. Islam has abolished and abrogated all the previous unjust laws that demoted women as inferior in quality and nature. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

Verily, women are the twin halves of men.

[Abu Dawood #234 , Tirmidhi #113 & others]

2) Equality in Religious Obligations

Equal religious duties and rituals are required from both women and men. Testimony of Faith (Shahaadah), Prayer (Salah), Obligatory Charity (Zakah), Fasting (Saum), and Pilgrimage (Hajj) are equally required of both genders. In some cases the requirements are a bit easier on women to alleviate their special cases of hardship. For instance, in consideration of her health and physical condition, menstruating women or a woman in the state of postnatal bleeding and recuperation are absolved from the duty of prayers and fasting. She is required to make up the days of fasting missed due to menses and postnatal bleeding, but not her prayers, as that would be too burdensome.

3) Equality in Rewards and Punishments

Both males and females have similar rewards for obedience and penalties for disobedience in this world and the Hereafter. As stated by Allah in the Glorious Qur’an:

(Whoever does righteous acts, whether male or female, while he is a believer, verily, to him We will give a good life, and We shall pay them certainly a reward in proportion to the best of what they used to do.)

[16:97]

And the Lord Most Majestic says:

(Surely for men who submit to Allah and for women who submit to Allah, for believing men and for believing women, for devout men and devout women, for truthful men and truthful women, for steadfast men and steadfast women, for humble men and humble women, for charitable men and charitable women, for fasting men and fasting women, for men who guard their chastity and women who guard their chastity, for men who remember Allah much and for women who remember Allah much, for all of them Allah has prepared forgiveness and a mighty reward.)

[33:35]

4) Equality in Preservation of Honor and Nobility

Women have the same moral obligations and are entitled to the same general rights as men in guarding chastity, integrity and personal honor and respect, etc. No double standards are allowed. For instance, those who falsely accuse a chaste woman of adultery or fornication are publicly punished, just as if a man is slandered. Allah, the Exalted, states in the Glorious Qur’an:

(And those who accuse chaste women, and produce not four witnesses, flog them with eighty lashes, and reject their testimony forever. Indeed, they are those who are disobedient to Allah.)

[24:4]

5) Equality in Financial Dealings and Property Ownership

Women are equally qualified and allowed to engage in financial dealings and property ownership. According to Islamic law women can own, buy, sell and undertake any financial transaction without the need for guardianship, and without any restrictions or limitations – a situation unheard of in many societies until modern times.

6) Best of you is the Best to his Womenfolk

Islam indicates that a man who honors, respects and deals with women justly and integrally, possesses a healthy and righteous personality, whereas a man who mistreats them is an unrighteous and unrespectable man. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

The most complete believer is the best in character, and the best of you is the best to his womenfolk.

[Tirmidhi #1162 and verified]

7) Equality in Education and Cultivation

Islam entitles women to the same rights as men in terms of education and cultivation. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said, as reported and authenticated by the scholars of prophetic traditions:

Seeking knowledge is compulsory for each and every Muslim (i.e. both male and female).

[Ibn Majah #224 al-Baihaqi and verified]

Muslim scholars collectively agreed that the word Muslim when used in revealed scriptures includes both male and female, as we indicated in parenthesis. Thus, Islam entitles women to the same right of education in order to understand the religious and social obligations, and obligated them both to raise their children in the best manner, in accordance with the right Islamic guidance. Of course women have certain obligations in bringing up their children that are commensurate to their abilities and men have complementary obligations to finance, protect and maintain according to their added responsibilities in the family unit.

The Prophet (Peace be Upon Him) said:

Whoever takes care of two girls until they reach puberty, he and I will come on the Day of Resurrection like this.” The Messenger of Allah (peace be upon him) then joined his fingers to illustrate this.

[Muslim #2631]

About female slave girls, the Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

Whoever has a female child with him (under his guardianship from slavery), and trains her in the best behavior, and teaches her well, and then frees and marries her, will have a double reward.

[Bukhari #97 & Muslim #154 ]

Equality in Social Responsiblities

Men and women have similar obligations and responsibilities to reform and correct the society to the best of their capability. Men and women shoulder the responsibility of enjoining good and forbidding evil equally, as Allah, the Exalted, states in the Qur’an:

(The believers, men and women, are helpers, supporters, friends and protectors of one another, they enjoin all that is good, and forbid all that is evil, they offer their prayers perfectly, and give Zakah (Obligatory Charity) and obey Allah and His Messenger. Allah will bestow Mercy on them. Surely Allah is All-Mighty, All-Wise.)

[9:71]

9) Right to Receive Fair Share of Wealth

Men and women have set and determined rights to receive their fair share of wealth, just as they are obliged to give Zakah (Obligatory Charity) according to the set calculation. All Muslim scholars unanimously agree upon this. A woman has her set share of inheritance, as will be discussed in more detail later, which was a right unthinkable in many societies.

Allah (The Almighty) says:

(There is a share for men from what is left by parents and those closely related, and there is a share for women from what is left by parents and those closely related, whether the wealth be small or large: a legal mandatory share.)

[4:7]

10) A woman, just like a man, can give someone the right of seeking refuge and security among the Muslims

Allah, the Exalted, says:

(And if one of the polytheists seeks refuge, give him until he hears the words of Allah, then take him to his place of security.)

The Messenger of Allah (Peace be Upon Him) said:

And the protection of Muslims is one, and the least among them can give protection; and whoever usurps the right of a Muslim then the curse of Allah and His angels and all the people is upon him, and no repentance or ransom will be accepted from him

[Bukhari #3008]

This is also proven by the famous story of Um Hani’ (Mother of Hani’) when she gave protection to a polytheist who sought refuge with her on the day of the conquest of Makkah after her relative threatened to kill that person (for some past enmity) so the Messenger of Allah (Peace be Upon Him) said,

We protect and give asylum to whomever you give asylum O Um Hani’.

[Bukhari #350]

These are just some of the rights, mentioned here as examples in a summarized way to indicate the comprehensive nature of the Islamic jurisprudence.

SENYUMAN PENUH ERTI

Assalamualaikum wbt

'Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan'. QS. Al-Hasyr (59) : 18.

''Kamu tidak akan pernah boleh menarik simpati orang lain dengan harta benda yang kamu miliki, tetapi kamu boleh menarik simpati orang lain dengan wajah ceria (senyum) dan dengan akhlak yang baik.'' (HR Abu Yu'la dan Al-Baihaqi).

Setiap orang mempunyai bibir. Akan tetapi, tidak setiap orang boleh dan biasa untuk tersenyum. Senyum memiliki kesan yang beragam. Cuba bayangkan jika kita melihat teman yang biasanya tersenyum, tetapi kemudian senyum itu tak tampak lagi di bibirnya. Tentu kita akan bertanya-tanya apa sebabnya dia begitu.

Sementara dengan senyuman, akan membuat orang lain merasa senang, aman, tenteram, nyaman, dan damai. Senyum memang begitu dahsyat. Ada yang kerana senyuman, orang menjadi terguris hatinya. Inilah yang disebut dengan senyuman sinis. Ada pula senyuman yang membuat orang yang melihatnya menjadi mabuk kepayang hingga terjerumus ke lembah maksiat. Inilah senyuman menggoda yang ditebar para lelaki dan wanita penggoda. Senyum sejenis ini tentu akan membawa bencana kerana boleh menyebabkan orang melanggar larangan Allah SWT.

Ada juga senyum yang membuat hati kita bergetar melihatnya. Itulah senyum ketabahan dari seorang hamba yang ikhlas menerima ujian Allah SWT. Senyum ketegaran. Inilah senyuman dari orang yang tegar dalam menerima ujian, baik itu berupa bencana alam mahupun kepahitan hidup. Selain itu, ada juga senyum yang penuh dengan ketulusan. Senyum ini membuat orang yang melihatnya ikut berbahagia.

Di antara manfaat senyum adalah menambah daya tarikan. Orang yang murah senyuman kepada sesama insan akan mendapatkan pahala dari Allah SWT. Sebab, senyum yang berangkat dari ketulusan hati merupakan sedekah.

''Senyummu terhadap saudaramu adalah kebajikan.'' (HR At-Tirmidzi) .

Begitulah dahsyatnya kesan dari kuntuman sebuah senyuman yang mempunyai banyak falsafah disebaliknya.dan Rasulullah SAW menegaskan hal tersebut dalam hadisnya.

Pernah suatu ketika Rasulullah SAW berwajah masam ketika melihat seorang pemuda yang lalu dihadapannya dengan rambut yang beacak-acakan tanpa kemas. Kerana merasa diperhatikan, pemuda itu bertanya-tanya dalam hati.

Apakah gerangan yang membuat Rasulullah SAW bermuka masam padanya? Ternyata, rambutnya yang beracak-acakan itulah yang menjadi penyebab. Ketika pemuda itu kembali di depan Rasulullah SAW dengan penampilan yang lebih menarik, maka Rasulullah SAW menguntumkan senyum kepadanya. Itulah senyum Rasulullah SAW kepada umat. Lalu, sudahkah kita menjadikan senyum sebagai modal utama dalam mendakwahkan Islam di muka bumi ini?

'Sesungguhnya laki-laki dan perempuan yang muslim, laki-laki dan perempuan yang mukmin, laki-laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar' QS. Al-Ahzab (33) : 35,

Kelak Allah tutup aibnya di akhirat

assalamualaikum w.b.t.

Tazkirah : Usah buka aib sesama Muslim

Bersama Mohd Zawawi Yusoh

Kelak Allah tutup aibnya di akhirat

DALAM satu hadis Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang menutup keaiban saudaranya sesama Muslim, kelak Alah akan tutup aibnya di akhirat."
************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* **
Cubakita sama-sama teliti satu kisah di zaman Nabi Musa a.s. Pada suatu ketika Bani Israel ditimpa musim kemarau yang berpanjangan. Mereka berkumpul dan datang menemui nabi.

Mereka berkata: "Ya Kaliimallah! Berdoalah kepada Tuhanmu agar Dia menurunkan hujan kepada kami."

Berangkatlah Nabi Musa bersama kaumnya menuju ke padangpasir yang luas. Dengan jumlah yang ramai itu mereka berdoa dalam keadaan lusuh dan penuh debu, haus serta lapar.

Nabi Musa berdoa: "Ilaahi! Asqinaa ghaitsak...wansyur 'alaina rahmatak..."

Selepas itu langit tetap saja terang benderang, matahari pun bersinar makin berkilauan. Maknanya segumpal awan pun tidak muncul jua.

Kemudian Nabi Musa berdoa lagi: "Ilaahi...asqinaa. .."

Allah pun berfirman kepada Nabi Musa, maksudnya: "Bagaimana Aku akan menurunkan hujan kepada kalian sedangkan di antara kalian ada seorang hamba di kalangan yang hadir berdoa bermaksiat sejak 40 tahun lalu. Umumkanlah di hadapan manusia agar dia berdiri di hadapan kalian semua. Kerana dialah Aku tidak menurunkan hujan untuk kalian..."

Lalu Nabi Musa pun berteriak di tengah-tengah kaumnya: "Wahai hamba yang bermaksiat kepada Allah sejak 40 tahun...keluarlah ke hadapan kami...kerana engkaulah hujan tidak turun..."

Seorang lelaki melirik ke kanan dan kiri. Tidak seorang pun yang keluar di hadapan manusia. Saat itu pula dia sedar kalau dirinyalah yang dimaksud.

Dia berkata dalam hatinya: "Kalau aku keluar ke hadapan manusia, maka akan terbuka rahasiaku. Kalau aku tidak berterus terang, maka hujan pun tidak akan turun."

Hatinya pun gundah gulana. Air matanya pun menetes, menyesali perbuatan maksiatnya, sambil berkata di dalam hati: "Ya Allah! Aku sudah bermaksiat kepada-Mu selama 40 tahun. Selama itu pula Engkau menutupi aibku. Sungguh sekarang aku bertaubat kepada-Mu, maka terimalah taubatku."

Tidak lama selepas pengakuan taubatnya itu, awan-awan tebal pun muncul. Semakin lama semakin tebal menghitam dan akhirnya turunlah hujan.

Nabi Musa kehairanan. "Ya Allah, Engkau sudah turunkan hujan kepada kami, namun tidak seorang pun yang keluar di hadapan manusia."

Allah berfirman, maksudnya: "Aku menurunkan hujan kepada kalian oleh sebab hamba yang kerananya hujan tidak kunjung turun.."

Nabi Musa berkata: "Ya Allah! Tunjukkan padaku hamba yang taat itu."

Allah berfirman, maksudnya: "Ya Musa, Aku tidak membuka aibnya padahal dia bermaksiat kepada-Ku. Apakah Aku membuka aibnya sedangkan dia taat kepada-Ku!"

Semoga cerita ini menjadikan kita hamba yang tidak menghina dan mengaibkan kesalahan yang dilakukan seseorang.

Bukan itu sahaja, kita juga dilarang mendedahkan keaiban sendiri. Tetapi hal ini sering terjadi dalam dunia yang hangat dengan kejungkilan kisah dosa peribadi, kadang-kadang menjadi pelaris dan menghangatkan lagi buku dan siaran televisyen.

" wahai tuhan ku, aku tak layak kesyurgamu ...namun tak pula aku sanggup keNerakamu.. .......,kami lah hamba yang mengharap belas darimu ........Ya Allah jadikan lah kami hamba2 mu yang bertaqwa.... ..ampunkan dosa2 kami, kedua ibubapa kami, dosa semua umat2 islam yang masih hidup mahupun yang telah meninggal dunia.

SIFAT MALU DAN KEUTAMAANNYA

Assalamualaikum Wr Wb

Dan ingatlah hamba-hamba Kami: Ibrahim, Ishaq dan Yakub yang mempunyai perbuatan-perbuatan yang besar dan ilmu-ilmu yang tinggi, Sesungguhnya Kami telah menyucikan mereka dengan (menganugerahkan kepada mereka) akhlak yang tinggi, yaitu selalu mengingatkan (manusia) kepada negeri akhirat, Dan sesungguhnya mereka pada sisi Kami benar-benar termasuk orang-orang pilihan yang paling baik, Dan ingatlah akan Ismail, Ilyasa' dan Zulkifli. Semuanya termasuk orang-orang yang paling baik, Ini adalah kehormatan (bagi mereka). Dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa benar-benar (disediakan) tempat kembali yang baik, QS. Shaad (38) : 45.- 49 (pen)

679. Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma bahwasanya Rasulullah s.a.w. berjalan melalui seorang lelaki dari golongan kaum Anshar dan ia sedang menasihati saudaranya tentang hal sifat malu - yakni malu mengerjakan kejahatan. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Biarkanlah ia, sebab sesungguhnya sifat malu itu termasuk dari keimanan." (Muttafaq 'alaih)

Malu itu ada yang baik dan ada yang jelek. Malu menjalani sesuatu kemunkaran dan kemaksiatan atau umumnya larangan agama atau hal-hal yang syubhat adalah terpuji dan sangat baik. Tetapi malu menjalankan ketaatan kepada Allah, misalnya malu melaksanakan shalat karena baru saja menyadari kebenaran beragama, malu pergi ke masjid, malu kalau tidak suka diajak berdansa-dansi, malu kalau menolak berjabatan tangan dengan wanita (bagi seorang lelaki), semuanya itu adalah tercela dan tidak ada kebaikannya samasekali.

Dalam hal ini ada sebuah Hadis yang diriwayatkan Imam Bukhari yang diterima dan' Abu Mas'ud yaitu Uqbah al-Anshari, mengatakan bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sesungguhnya di antara hal-hal yang ditemui (didapatkan) dari ucapan kenubuwatan yang pertama ialah: Apabila kamu tidak malu, maka lakukanlah apa saja yang kamu kehendaki."

Adapun Hadis di atas itu mengandung pengertian sebagai ancaman atau untuk menakut-nakuti pada seseorang yang hendak berbuat semau-maunya. Jadr maksudnya ialah: "Kalau kamu tidak malu kepada Allah dalam melakukan kemunkaran dan kemaksiatan itu, terserahlah, kamu boleh melakukan apa-apa yang kamu inginkan dan sesuka hatimulah. Tetapi ingatlah bahwa setiap sesuatu itu ada balasannya, baik di dunia ataupun di akhirat."

Ada pula sebagian alim-ulama yang berpendapat bahwa maksud Hadis di atas itu adalah untuk menunjukkan kebolehan sesuatu kelakuan. Jelasnya: "Kalau kamu hendak melakukan sesuatu, sekiranya kamu tidak malu kepada Allah dan para manusia, sebab memang bukan larangan agama, baik sajalah kamu lakukan. Tetapi sekalipun agama membolehkan, kalau kamu malu, tidak kamu lakukanpun baik juga jikalau hal itu termasuk sesuatu yawaz (yakni bukan hal yang wajib atau sunnah). Jadi baik dilakukan atau ditinggalkan sama saja bolehnya."

680. Dari Imran bin Hushain radhiallahu 'anhuma, katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sifat malu itu tidak mendatangkan sesuatu melainkan kebaikan." (Muttafaq 'alaih)

Dalam riwayat Muslim disebutkan: "Sifat malu itu baik seluruh akibatnya." Atau beliau s.a.w. bersabda: "Malu itu semuanya baik akibatnya."

Yang dimaksud itu ialah malu mengerjakan kejahatan atau hal-hal yang tidak sopan menurut pandangan umum. Adapun malu mengerjakan kebaikan, maka amat tercela dan tidak dibenarkan oleh agama.

681. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Keimanan itu ada tujuhpuluh lebih - tiga sampai sembilan -atau keimanan itu cabangnya ada enampuluh lebih - tiga sampai sembilan. Seutama-utamanya ialah ucapan La ilaha illallah dan serendah-rendahnya ialah menyingkirkan apa-apa yang berbahaya -semacam batu, duri, lumpur, abu kotoran dan Iain-Iain sebagainya -dari jalanan. Sifat malu adalah suatu cabang dari keimanan itu." (Muttafaq 'alaih)

682. Dari Abu Said al-Khudri r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. itu lebih sangat sifat malunya daripada seorang perawan dalam tempat persembunyiannya - yakni perawan yang baru kawin dan berada dalam biliknya dengan suami yang belum pernah dikenalnya. la amat sangat malu kepada suaminya itu. Jikalau beliau s.a.w. melihat sesuatu yang tidak disenangi, maka kita dapat melihat itu tampak di wajahnya." (Muttafaq 'alaih)

Para alim-ulama berkata: "Hakikat sifat malu itu ialah suatu budipekerti yang menyebabkan seseorang itu meninggalkan apa-apa yang buruk dan menyebabkan ia tidak mau lengah untuk menunaikan haknya seseorang yang mempunyai hak." Kami meriwayatkan dari Abul Qasim al-Junaid rahimahullah, katanya: "Malu ialah perpaduan antara melihat berbagai macam kenikmatan atau karunia dan melihat adanya kelengahan, lalu tumbuhlah di antara kedua macam sifat yang di atas tadi suatu keadaan yang dinamakan sifat malu."

Wallahu a'lam.

ps : dri sahabat..